De son siège d'auto, mon petit-fils en tout-petit m'appelle. Quelque chose dans son ton régulier me dit qu'il est sûr de ce qu'il veut dire. «Nana, quand je suis allé chercher la poupée, je ne pouvais pas te voir, et j'étais vraiment triste.»
«Oui», je réitère. «Vous êtes allé chercher la poupée pour apporter la voiture, mais vous ne pouviez pas voir Nana ou Papa et vous pensiez que vous étiez tout seul.» Il rejoint: «Je ne pouvais pas te voir et je pleurais et j'étais vraiment triste.» Je continue: « Et puis tu m'as trouvé. » Il ajoute: « Et je courais et je pleurais … »
Nos phrases se chevauchent maintenant. « Et Nana vous a donné un gros câlin et vous a dit que nous ne vous laisserons jamais tous par vous-même … » Le petit dit avec certitude, « Et vous m'avez câliné. »
Il n'y a rien de tel qu'un coup de main.
Je l'ai câliné, mon cœur frappant dans ma poitrine pour voir à quel point ce petit enfant de trois ans confiant avait été absolument. Un moment sur ses jambes robustes se dirigeant délibérément vers son jouet Babushka et soudain seul, il est dépassé par la terreur de l'abandon.
J'ai pensé à ce que cela me dit d'être humain. Comme nous sommes fragiles, comment nous avons besoin les uns des autres, à quel point il est difficile d'être un enfant. Mais ce n'est pas seulement une question d'indépendance ou même de résilience. Je ne suis pas sûr que cette peur de l'abandon nous laisse vraiment vraiment. Cela pourrait changer de forme à l'âge adulte, mais il y a toujours l'anticipation d'être dépourvu de personnes en l'absence de ceux que nous aimons.
Il n'est pas difficile de se réconforter à un petit-enfant bien-aimé; Cela m'aide en fait à être plus doux envers moi-même et les autres, pour reconnaître la vulnérabilité plutôt que de le repousser.
La théologie australienne Sally Douglas appelle le royaume de Dieu «la gentillesse». Cette dénomination nous redirige des images masculines d'un dieu pris avec le pouvoir et la royauté et appelle une clarté et une générosité de soins. Dans son livre, Jésus SophiaDouglas explore les images féminines de la sagesse des femmes dans le dossier biblique qui parlent de la force et de la dignité de cette plénitude.
Son écriture aborde également «le mensonge qui ne mourra pas» – que toute douleur sera atténuée par la croyance en une sorte de «meilleure meilleure».
Donc, quand je réconforte mon petit, je ne lui dis pas qu'il n'y a rien à craindre dans ce monde. Il y a trop à craindre. Notre descente actuelle dans l'individualisme atomisé fait des ravages avec nos capacités pour se soucier des quartiers, des communautés et des pays. Mais je sais aussi qu'il y a la possibilité de la gentillesse, des gens qui trouvent des soins à l'intérieur et au-delà d'eux-mêmes et à l'offrir les uns aux autres.
Julie Perrin est l'auteur de Une prière, un plaidoyer, un oiseau et Tendre.