« Je ne fais aucune confiance au gouvernement, sous quelque forme que ce soit, et c’est pourquoi je vote non. »
Elle a reconnu qu’il y a d’autres anciens de Kurnai qui votent oui, y compris sa sœur. Pendant ce temps, un autre clan de la région du Gippsland, le peuple Gunaikurnai, a publié une déclaration par l’intermédiaire de son organe représentatif local approuvant la Voix.
Alors que les campagnes du Oui et du Non ciblent de plus en plus les électeurs « mous » et indécis avant le jour du référendum du 14 octobre, les opinions des peuples autochtones de base comme Drayton constituent un puissant plaidoyer pour les Australiens qui souhaitent fonder leur vote sur les souhaits des peuples autochtones. .
Les travaillistes et la campagne Yes23 font régulièrement référence à des sondages qui, selon eux, montrent que plus de 80 pour cent des Australiens autochtones soutiennent le référendum et promeuvent le soutien des dirigeants aborigènes locaux sur leurs pages de médias sociaux.
La ministre des Affaires autochtones d’Australie, Linda Burney, a souligné à plusieurs reprises que « l’idée de la Voix vient des aborigènes et des insulaires du détroit de Torres eux-mêmes, et non du gouvernement », et a fait référence au processus de consultation qui a conduit à la Déclaration du cœur d’Uluru de 2017, signée par plus de 250 dirigeants autochtones, appelant à une voix constitutionnelle.
Dans sa tentative de démanteler cette image du consensus, le groupe de campagne No Fair Australia – dirigé par la députée de la coalition Jacinta Nampijinpa Price – n’a pas tardé à s’emparer de toute couverture médiatique décrivant des opinions dissidentes parmi les dirigeants autochtones à propos de la Voix. Il a reconditionné les extraits sonores sous forme de contenu partageable sur ses pages de médias sociaux avec le message que le référendum favorise la division.
Dans l’électorat de Parkes, dans l’ouest de la Nouvelle-Galles du Sud, qui représente près de la moitié de l’État, le député national Mark Coulton représente l’une des plus grandes circonscriptions autochtones de tous les sièges au parlement.
Les Nationaux ont été largement critiqués pour avoir adopté une position de parti opposée à The Voice fin 2022, bien avant que le processus référendaire ne soit finalisé. Coulton a présidé le sous-comité du parti qui a conseillé au parti de prendre une position non et a déclaré que son point de vue personnel était éclairé par des discussions avec des dirigeants autochtones locaux qui s’opposaient à la Voix dans sa communauté.
« Ils ont renforcé mon propre point de vue, à savoir qu’ils sont beaucoup plus enclins à vouloir soutenir davantage de dirigeants locaux. Ils n’ont pas de très bons souvenirs de [former Indigenous representative body] ATSIC et ils n’ont pas beaucoup confiance dans qui sera réellement sur Voice », a déclaré Coulton.
« Cela dit, il y a des gens que j’aime beaucoup et que j’admire et qui sont de très forts électeurs du Oui. »
L’une de ces personnes est l’aîné de Wiradjuri et ancien maire adjoint de Dubbo, Rod Towney, l’un des signataires de la Déclaration du cœur d’Uluru, qui est déçu par la position de Coulton et estime qu’elle ne reflète pas l’opinion majoritaire de ses électeurs autochtones.
« Je crois qu’il existe un fort soutien parmi les Autochtones en faveur de cette mesure. [the Voice]. Mais j’aimerais que davantage d’informations soient fournies aux populations locales. Ils ont encore des questions », a déclaré Towney, qui n’a aucune affiliation politique.
Parmi les électeurs du Non qui renforcent la pensée de Coulton se trouve Peter Gibbs, un homme de Gamillaroi, membre du Parti national et leader communautaire de Dubbo qui a un point de vue diamétralement opposé à celui de Towney, son ami.
« Je vis et travaille dans la région ouest de Nouvelle-Galles du Sud et je voyage beaucoup et je peux vous dire qu’il n’y a pas un fort soutien en faveur de Voice parmi les autochtones et les non-autochtones », a déclaré Gibbs.
« Je sais que le modèle ATSIC a été un échec qui n’a pas donné de résultats positifs pour les Australiens autochtones, et que la Voix au Parlement serait une expérience similaire. »
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