« Je pense que nous devrions être prudents avec la honte publique en tant que règle. Pourquoi quelqu’un devrait-il être l’arbitre moral ? La honte publique ne peut pas être le mécanisme principal, car elle nous touchera tous », poursuit Minchin.
« Pas seulement les hétéros blancs, pas seulement les riches colonialistes, mais aussi toute personne marginalisée, non binaire, gay, lesbienne, finalement tout le monde a son tour. »
Dans une conversation à large portée, Minchin s’attaque également au « wokeness » en admettant qu’il s’est déjà rendu coupable de ce qu’il appelle la « droiture performative ».
« Il s'agit simplement d'accomplir votre devoir envers votre propre peuple, et je le sais parce que je l'ai fait pendant des années, et je ne me suis pas rendu compte que je l'avais fait jusqu'à ce que je m'arrête et me demande : pourquoi est-ce que je publie sur Trump et le Brexit, et qui suis-je ? », explique Minchin.
« De qui est-ce que j'essaie de changer l'état d'esprit ? Je suis un artiste. Si vous voulez vous attaquer à ce problème, mettez-le dans votre foutu travail. »
Minchin n’est pas étranger au partage de ses opinions sur la « justice performative ». L’année dernière, Mathilde Le compositeur aurait décrit les trois acteurs au centre d'une fureur pour avoir porté des foulards keffieh traditionnels lors de la soirée d'ouverture de la production de la Sydney Theatre Company La Mouette comme vivant dans des bulles de verre de gauche.
Minchin nie avoir fait ces commentaires, et il n'y a pas de citations directes ou d'audio. Cependant, sur le Bon week-end Dans son podcast, il aborde ses frustrations face à la nature du débat public en 2024.
« Je me considère comme un progressiste social de gauche. Je suis censé être de gauche, n'est-ce pas ? Mais je trouve la façon dont mes amis soi-disant progressistes agissent plutôt épouvantable, car je ne pense pas que ce soit progressiste de traiter de fasciste quelqu'un avec qui on n'est pas d'accord », explique Minchin.
« C'est comme s'ils arrêtaient délibérément de faire preuve d'empathie envers quelqu'un parce qu'il appartient à une race ou à un sexe qu'ils considèrent comme un oppresseur et non comme un opprimé. »
Le premier livre non-fictionnel de Tim Minchin, You Don't Have to Have a Dream (Advice for the Incrementally Ambitious), est désormais disponible.
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