Morris ne mentionne rien des viols sur la plage, se concentrant plutôt sur la façon dont quatre des femmes se sont courageusement laissées utiliser comme esclaves sexuelles pour sauver toutes les autres. Leurs noms étaient gardés secrets par les autres femmes, afin qu’elles puissent éviter toute attention lascive à l’avenir, peut-être aussi parce que les attitudes de l’époque considéraient les femmes maltraitées comme des biens endommagés d’une manière ou d’une autre.
Le roman de Morris est rendu dans un style de prose plate qui rappelle un scénario de film romancé. Les brèves références historiques à la fin sont beaucoup plus frappantes. Les deux photocopies des partitions musicales manuscrites du chœur de femmes sont poignantes et inspirantes en elles-mêmes ; des artefacts historiques qui ont un poids et une signification bien au-delà des dialogues et des mises en scène imaginés et simplifiés.
Les questions finales, destinées aux groupes de lecture mais plus probablement aux élèves du secondaire, sont simplistes. Une question en particulier, tentant une certaine équivalence morale entre le bombardement d’Hiroshima et le traitement des infirmières, frise la stupidité : « La perte de vies humaines était-elle juste si elle aboutissait à la liberté des infirmières ? Cela ignore complètement les facteurs politiques mondiaux plus vastes et plus complexes qui ont conduit à la décision des Américains d’utiliser la bombe atomique.
Les expériences des femmes dans les prisons de guerre ont été consignées dans des récits officiels par les gouvernements et transformées en documentaires, livres d’histoire, thèses universitaires, biographies, mémoires, films, séries télévisées et interviews et articles de réflexion de journalistes.