Je me suis marié et j’ai quitté mon travail. Puis-je encore me qualifier de féministe ?

Lorsque vous vous levez devant vos proches et déclarez publiquement « ce qui est à moi est à vous », lorsque vous créez légalement, formellement et rituellement une nouvelle famille, cela signifie quelque chose. Cela n’a peut-être pas de sens logiquement ou rationnellement, mais il y a une étrange alchimie là-dedans, une énergie solidificatrice.

Notre mariage m’a donné une rampe de lancement à partir de laquelle je pouvais prendre un gros risque professionnel – poursuivre l’écriture à plein temps – sachant que je pourrais atterrir en douceur si je trébuche ou tombe. Grâce à ce don, j’ai eu la possibilité de prendre une pause et de poursuivre une vocation plus significative, sans me soucier de l’hypothèque ni de mettre de la nourriture sur la table. Et même si je devrai certainement sacrifier les dîners raffinés et les achats de bougies, c’est un petit prix à payer pour ma paix.

Nous savons tous que les épouses sont traditionnellement les moins bien loties en matière de carrière, mettant souvent de côté leurs rêves au service de leur mari. Ce sont eux qui abandonné leur emploi pour entretenir le feu domestique, facilitant ainsi la vie professionnelle des hommes. Il en résulte des générations d’inégalités entre les sexes, notamment écart salarial entre hommes et femmes et répartition inégale des tâches ménagèresqui continue encore aujourd’hui.

Mais dans un mariage moderne et sain, ces sacrifices conjugaux peuvent aller dans l’autre sens. En m’offrant une marge financière, c’est mon mari qui soutient mes ambitions, et non l’inverse. Serait-ce, oserais-je le dire, un acte féministe ?

Je comprends que tout le monde n’a pas cette option et que tout le monde n’en a pas besoin. C’est un privilège d’avoir un filet de sécurité, qu’il soit parental, conjugal ou même social. Mais dans une culture où nous remettons en question valeur du mariage hétérosexuelou en le décrivant comme intrinsèquement oppressant, je pense que ce contexte mérite d’être pris en compte.

Bien sûr, le mariage pose un petit problème de relations publiques. Les mariages sont indéniablement cher et extravagant et capitaliste. Et pour de nombreuses personnes, être dans une relation de facto solide et stable peut apporter le même soutien. Mais ce n’était pas le cas pour moi. C’est le mariage qui l’a fait. Le rituel légal, formel de celui-ci. Son poids.

Et même si ce n’est pas une raison pour se marier si vous ne le souhaitez pas, cela pourrait nous inciter à réexaminer notre perception du mariage dans un contexte moderne. Ce n’est peut-être plus la prison patriarcale qu’elle était autrefois. Peut-être qu’avec la bonne relation, elle pourrait être tout ce qu’elle a toujours eu le potentiel d’être : romantique et aimante ; tendre et solidaire; un port sûr à partir duquel nous sommes libres de partir à l’aventure, sachant que quelqu’un nous soutient.

Bella Westaway est une écrivaine et éditrice indépendante.