Un cheval à bascule avec son visage sculpté en un froncement de sourcils. Des porcs difformes errant dans la campagne. Drones prédateurs chassant d'en haut. Une poupée de chiffon jouant morte. Tous sont imaginés et de vraies horreurs qui se manifestent sur le nouvel album de Billy Woods. Glowerrant à partir d'un fourré de branches sèches sur sa couverture, le boogeyman homonyme de l'album: visage noir, cheveux sauvages, lèvres rouges, dents blanches et yeux catatoniques – le Golliwog.
« C'est un bon mot, la façon dont cela commence et se termine par le même son, la façon dont il rebondit », dit nonchalamment de choisir le mot chargé racialement comme point de saute pour son album. (Le surnom de Woods est un pseudonyme qu'il utilise, ainsi que brouillé son visage dans l'imagerie de presse et les clips, pour protéger son anonymat.)
Sa réponse dément la densité lyrique, thématique et référentielle de son travail sur (une plongée profonde YouTube est conseillé). L'album réutilise le sous-genre du rap d'horreur souvent exploiteur, horrible et violent en tant que navire articulant les racines de la couverture redoute, il a l'impression que nous vivons tous. Cela fait partie du défunt rappeur MF Doom, en partie du poème politique pyrexique.
«J'ai passé mon enfance au Zimbabwe. Les gens avaient les jouets ou les poupées, et il n'était pas rare de le rencontrer. Je suis sûr qu'il y avait un livre d'Enid Blyton», explique Woods, dont le père est un professeur de littérature anglaise jamaïque.
« Cela a été intéressant de mettre l'album à un public principalement américain », ajoute-t-il. «Le terme et la poupée n'ont pas de véritable résonance culturelle ou pertinence ici.»
Le nouvel album de Billy Woods, Golliwog.
Créée par le dessinateur américain et auteur Florence Kate Upton, le Golliwog est illustré à l'aide de tropes de ménestrel racistes du 19e siècle, communs au moment de son invention. Couchée d'abord en tant que compagnon sympathique d'un enfant, le Golliwog est devenu méchant lorsqu'il a trouvé la popularité en Angleterre et ses colonies, y compris l'Australie, chacune avec ses propres histoires de sujets de subjugués et de caricaturer les peuples noirs et des Premières nations. Le personnage d'Upton avait glissé sa portée et avait pris sa propre vie.
En Australie, les Golliwogs se cachent toujours dans les antiques ou sur la cheminée d'un parent. Golliwog est l'origine étymologique du «WOG» de la insulte raciale. Une montgolfière nommée Black Magic, surnommée Golly, avec un visage noir, une bouche rouge, des yeux blancs et un nœud papillon, a été interdit de voler dans le ballon de Canberra spectaculaire en 2019. L'un des propriétaires de Golly, Kay Turnbull, a affirmé qu'il n'avait jamais été conçu «à offenser personne», «jamais reçu de couleur» et «non dirigé à Aboriginals ou à personne qui pourrait être une couleur différente». Turnbull a feint l'innocence, malgré avoir déjà confirmé l'inspiration du ballon sur le podcast de tante Monkey Ballowing en 2017.
«Les gens se retrouvent dans ces situations et prennent ensuite de nouvelles découvertes comme une menace pour leur enfance et leurs souvenirs d'enfance:« J'ai eu un Golliwog. Je n'étais pas raciste. J'adore cette poupée », explique Woods. «L'incapacité de leur contextualiser que deux choses en même temps peuvent être vraies, je trouve que la bataille est intéressante. Voir les gens refuser de combattre cette bataille ou de la perdre.»
L'inventivité lyrique fiévreuse rejette souvent ses peur dans le domaine de l'humour de potence. Ses passages vraiment terrifiants viennent tous du monde réel, en particulier plus de trois pistes fermant son premier troisième.
« J'ai regardé ma mère pleurer du haut des escaliers. Effrayé quand il est passé à travers les murs, j'ai couvert mes oreilles … combien de fois je dois vous dire les enfants? C'est nous dans cette pièce, c'est tout », raconte des bois sur les sanglots d'une femme, suivis par son refrain ironique: « Ne faites confiance à personne! » La scène a été esquissée à partir de l'expérience réelle de la violence domestique de Woods.
«J'aime beaucoup mon père. C'était un mari abusif. L'existence de cette dichotomie a été l'un des défis que je faisais face», explique Woods.
«Je voulais parler de choses qui composent cette chronologie dans laquelle nous sommes… où vous voyez tant mais qui peuvent faire si peu.
On, Woods articule l'état de fugue du moment présent. La piste échantillonne un groupe de rock psychique néo-zélandais obscur des années 70, fait référence au film de voyage dans le temps à faible budget de 2004, et échantillonne un officiel américain racontant la longue torture d'Abu Zubaydah – le plus long prisonnier des soi-disant «guerre sur le terrorisme», dont la détention sans inculpation à Guyantanamo Bay pendant presque 20 ans a été largement interrogé.
«(Je pensais) aux techniques qui étaient utilisées sur des gens comme Abu Zubaydah: privation de sommeil, bruit, privation sensorielle, très petit confinement dans l'obscurité», explique Woods. « Perdent-ils une trace du temps? Vous les mettez dans la boîte et les faites-les sortir et leur dire que ça fait une semaine, ou que cela ne fait que cinq heures, ils n'en ont aucune idée. Quels sont vos rêves dans cette situation? Rêvez-vous de votre propre torture? Vous rêvez de vous échapper?
L'album exploite la terreur du glissement entre ce que vous savez être vrai et ce qu'on vous dit est vrai: lorsque les débats politiques minimisent le changement climatique, ou lorsque les frappes aériennes sur l'Iran sur les ambitions nucléaires présumées déclenchent des souvenirs de la guerre en Irak.
«Indépendamment de leurs affiliations politiques ou quoi que ce soit, les gens préfèrent de loin l'histoire qu'ils imaginaient aux complications réelles de la vie réelle», explique Woods.
Ferme le trifecta avec une goutte de basse qui frappe la poitrine ouvrira les nuances de la perception. Out Slip Biblical références ,, Big Money, Big Oil et Gaza. «Je voulais parler des choses qui composent cette chronologie dans laquelle nous sommes, cet âge où vous voyez tant mais qui peuvent faire si peu», explique Woods.
parle aux préoccupations des adultes de la politique et de la guerre, mais il utilise également le Golliwog pour explorer le voyage de l'innocence de l'enfance dans les États de la peur des adultes intériorisés. Il s'agit de la façon dont parfois les choses les plus effrayantes se cachent bien.
Woods me lit un verset biblique de 1 Corinthiens 13:12: «Pour l'instant, nous voyons à travers un verre, sombre; mais ensuite face à face: maintenant je sais en partie, mais je le saurai même comme je suis aussi connu.»
La nuit avant mon entretien avec Woods, la réalisation que Golliwogs était plus proche de chez moi qu'une rencontre générale dans la culture populaire m'a choqué comme une effrayante de saut à 23 heures: ma mère marionnettiste avait plusieurs Golliwogs dans notre maison. Un, grossièrement construit avec une tunique ceinturée et des cheveux attachés à cinq nattes qui poussaient directement dans les airs; Une autre poupée jumelle «Topsy-Turvy», un blanc et un noir, a rejoint le torse au torse. Avec un flip, ils disparaissent alternativement sous leur robe partagée, imitant les dispositions de vie à l'étage / en bas du maître et du serviteur, de l'esclavage et des esclaves.
Le plus horrible de tous, du moins pour moi, était celui que j'avais coiffé à la main, apparemment inspiré par l'animation de Disney de 1991. Au lieu de la fourrure dorée fluide de la bête héroïque, les yeux blancs et les dents vives de mon petit monstre ont regardé un visage noir de jet. Maman avait collecté les chiffres à un moment de changement de valeur dans la politique raciale en Nouvelle-Zélande des années 70, à la fois curieux et repoussé par ce qu'ils représentaient, mais ne m'avaient pas transmis le message. Ma mère n'est pas raciste et je n'étais pas un enfant raciste, mais innocemment, j'ai régurgité une image raciste. Est-ce que toutes ces choses sont vraies? Aucun d'eux n'est-il?
«Les gens ont vraiment du mal à cela. Ils ne veulent pas penser que les gens, les choses, les symboles qu'ils aiment peuvent en fait avoir d'autres mauvaises connotations, ce qui signifie que c'est peut-être leur principale connotation», explique Woods. «Repasser ou permettre à tout morceau de ceci de terni, c'est tout à fait trop à prendre.»
Billy Woods ' Poupée nègre de chiffon est sorti maintenant.