Il avait, après tout, déclaré qu’il quitterait le Parlement « libéré de toute amertume qui peut si souvent hanter les vies post-politiques », grâce à sa « foi en Jésus-Christ, qui me donne la foi pour à la fois pardonner mais aussi pour être honnête à propos de la situation ». mes propres échecs et lacunes.
Il a négligé de mentionner aucun de ces échecs réels.
Et il a longuement parlé des « valeurs judéo-chrétiennes uniques » qui constituent « la base même de notre compréhension moderne des droits de l’homme », et il a mis en garde contre « la diminution de l’influence et de la voix des chrétiens judéo-chrétiens ». foi en notre société occidentale, car cela risque de faire dériver notre société vers un vide sans valeur ».
« Dans ce monde, il n’y a rien sur quoi s’appuyer », a-t-il déclaré.
« Il n’y a rien à quoi s’accrocher. Et les autoritaires et les autocrates gagnent.
Autoritaires et autocrates ?
Ces sanglots lointains et incrédules des victimes de la dette robotique, la politique la plus autoritaire menée par nul autre que Scott Morrison, étaient-ils le stratagème qu’un commissaire royal a considéré comme un déni des droits de l’homme pour les plus vulnérables ?
Si tel était le cas, Morrison ne semblait pas entendre – un talent clairement perfectionné au début de sa carrière – bien qu’il se soit un peu relevé pour demander la compréhension de ceux qui pourraient se trouver perplexes devant ses fréquentes références à sa foi religieuse.
Presque dans le même souffle, il a trouvé pas moins de trois citations de la Bible pour justifier sa position, dont deux – tirées de Romains et de Timothée – commençaient par la déclaration : « Je n’ai pas honte ». Assez.
Malheureusement, Morrison n’a pas réitéré son désir déclaré de devenir une version post-PM de Julia Gillard en se tenant à l’écart du débat politique en tant que simple citoyen.
Ses prédécesseurs, Tony Abbott et Malcolm Turnbull, ont promis quelque chose de similaire avant de saper allègrement leurs successeurs à chaque occasion.
Morrison, bien sûr, peut compter sur sa foi pour laisser derrière lui toute sorte d’amertume qui hante les autres. Aurions-nous pu voir le dernier de ses innombrables personnages publics ?
Si tel était le cas, ses collègues auraient peut-être crié un dernier amen joyeux, pour combien d’épisodes supplémentaires de Némésis le Parti libéral pourrait-il le supporter ?
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