Dans les traditions classiques, l’amitié était un grand don et un trésor, ainsi qu’un chemin humain vers le divin. Dans la tradition chrétienne, l’amitié révèle la grâce, l’amour et l’appel d’un Dieu attentionné. L’amitié de Dieu est le don qui précède l’amitié et la rend possible.
Dans la relation entre Jésus et ses disciples, le passage du statut de serviteur à celui d’ami est le plus significatif pour leur relation. Le théologien Jurgen Moltmann estime que dans la communion de Jésus, les disciples le vivent dans sa nature la plus intime d’Ami.
L’amitié ouverte devient le lien de leur camaraderie et, plus important encore, devient leur vocation dans une société encore dominée par des relations de maîtres et de serviteurs, d’assistants et d’assistants, avec une inégalité correspondante de pouvoir, de liberté et de choix.
La relation « campeur-aide » est révolue depuis longtemps. À sa place se trouve une amitié précieuse faite de soins mutuels, de plaisir et de conversations sur les questions que nos vies suscitent.