Sous la bannière du ciel ★★★½
En 1880, John Taylor, président de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, plus connue sous le nom de Mormons, a déclaré : « Dieu est plus grand que les États-Unis, et lorsque le gouvernement entrera en conflit avec le Ciel, nous nous rangerons sous la bannière du Ciel contre le gouvernement. » À l’époque, Taylor défendait la pratique mormone de la polygamie, mais il s’agissait d’une puissante déclaration générale de loyauté envers la doctrine religieuse avant la loi humaine. C’est pourquoi l’expression évocatrice « sous la bannière du ciel » a été utilisée pour le titre d’un livre de Jon Krakauer, et pour la série télévisée qui en est tirée, qui explore les conséquences sombres et violentes qui peuvent découler du fait de placer la foi au-dessus de tout.
Denise Gough et Sam Worthington dans Sous la bannière du ciel.
Sous la bannière du cielécrit par le scénariste oscarisé Dustin Lance Black (Lait, J.Edgar), dramatise les meurtres en 1984 de Brenda Lafferty, 24 ans, et de sa fille Erica, 15 mois, une affaire qui a attiré une attention considérable du public en raison de l'affirmation de l'un des accusés selon laquelle il avait agi sur instructions d'une puissance supérieure. .
Techniquement, la série appartient au genre du « vrai crime », mais est une bête très différente de la plupart de ce type. Il n'a pas le sensationnalisme d'un mélodrame moyen qui fait la une des journaux et, à bien des égards, deux histoires différentes se côtoient – et s'entremêlent parfois – l'une, le cas des meurtres horribles d'une jeune mère et de son bébé, et la chasse aux coupables, et l'autre l'histoire de la violence cachée dans les fondements mêmes d'une religion, et la manière dont cette violence en est venue à infecter une communauté.
Dans quelle mesure ce que nous voyons à l'écran s'est réellement produit est une question ouverte, mais Sous la bannière du ciel est moins intéressé à recréer fixement des événements historiques qu’à utiliser ses personnages pour creuser des vérités plus profondes et plus troublantes.
Brenda Lafferty s'était mariée avec une famille mormone éminente de l'Utah qui suivait la foi avec une rigidité implacable – même les scènes montrant la famille Lafferty dans des temps moins troublés, tout sourire et amusant, portent un courant sous-jacent de malaise, le sentiment que la sérénité recouvre un monde plus sinistre. cœur. Brenda est interprétée avec un charme vif par Daisy Edgar-Jones, une jeune femme elle-même dotée d'une foi puissante, dont l'enthousiasme de faire partie de la famille se mélange à un côté indépendant qui rend les Lafferty méfiants, trempés dans le dogme patriarcal.
Les hommes de Lafferty sont clairement dangereux, en particulier les beaux-frères de Brenda, Ron (un Sam Worthington maussade) et Dan (Wyatt Russell, qui se déchaîne progressivement). Alors que la famille s’éloigne des confins fondamentalistes du mormonisme, la tragédie qui ouvre la série se rapproche de plus en plus. C'est un processus parfois tendu, qui nous noue l'estomac : alors que nous revenons sur le passé en sachant ce qui va arriver, mais sans savoir exactement comment chaque volet narratif va s'y lier, il y a une atmosphère de terreur et de tristesse qui s'intensifie à mesure que la série se déroule. continue.
Il y a un autre élément dans l’histoire : l’histoire de l’Église mormone elle-même et les atrocités qui ont accompagné son essor au 19e siècle. Le spectacle revient sur la vie du fondateur de l'église, Joseph Smith, dans des scènes qui sont parfois insérées de manière un peu inélégante dans l'histoire, mais qui font leur travail en fournissant une toile plus large aux thèmes de l'œuvre.
Une scène de la série dramatique Sous la bannière du ciel.