Dans les traditions islamiques, Dunya est ce lieu, le monde temporel. Sa lecture coranique en contient des multitudes, mais en termes simples, elle dit que la vie terrestre est éphémère, que le désir est insignifiant et que seul Dieu est éternel. Le poète et chanteur folk canado-soudanais Mustafa Ahmed a également baptisé son nouvel album du nom du plan d'existence que trop de ses proches ont quitté.
« Honnêtement, je ne pense pas avoir envie de chanter sur autre chose. De mon vivant, je ne pourrai pas dresser un récit parfait d'aucun des décès que j'ai vécus, et je veux me donner une chance de cristalliser certains de ces souvenirs », déclare Ahmed, qui à seulement 28 ans a a perdu plus de personnes à cause de la violence armée que la plupart des Australiens ne pourraient l'imaginer. « Cela pourrait prendre ma vie entière, et probablement plus. »
Namarig, la sœur aînée d'Ahmed, l'a initié à la poésie. Vous pouvez le voir réciter en ligne, à 12 ans : « Je suis là/Pour sensibiliser/Pour ceux qui s'en soucient/Sur les injustices/Partout ». Il vit à Regent Park, à Toronto, où il a grandi – un quartier ouvrier aux liens communautaires profonds, néanmoins infligé par une violence semée par la pauvreté et la marginalisation.
Il s'est fait connaître au sein du collectif hip-hop Halal Gang, formé en 2014, deux jours avant que leur ami Yusuf « Ano » Ali, 18 ans, ne soit tué par balle. En 2016, un autre ami, Julian « Santana » Weekes, a été abattu à 28 ans ; en 2017, Ali « NSK » Rizeig, 18 ans, a également été abattu. En 2018, le rappeur Jahvante « Smoke Dawg » Smart, 21 ans, membre du Halal Gang d'Ahmed, 21 ans, et le directeur de l'industrie hip-hop Ernest « Koba Prime » Modekwe, 28 ans, ont été assassinés lors d'une fusillade devant une discothèque de Toronto.
Le premier album d'Ahmed, , sorti après la mort de Smart, a remporté un prix Juno ; et il a écrit pour The Weeknd, Camila Cabello et Justin Bieber. Mais les récompenses et l’adulation ne sont que du bruit face à une perte profonde et à l’examen minutieux du public. La presse tabloïd canadienne a exploité sans vergogne ces décès.
Ahmed, un fervent musulman, avait besoin de répit loin des villes occidentales claustrophobes. Il est né au Canada de parents soudanais appartenant à l'ethnie nubienne indigène du nord du Soudan et du sud de l'Égypte, où il a décampé en 2021 pour renouer avec sa famille, s'envelopper dans la foi et commencer à écrire. L'un des premiers morceaux écrits, , interpole une mélodie d'enfance chantée par ses parents et présente un arrangement de oud luxuriant.
«Je voulais aller dans un autre monde où j'étais refait à neuf, où tout ce que j'explorais me semblait être un nouveau départ. Tout ce que je regardais, partout où je me tournais, j'avais l'impression que le monde de quelqu'un touchait à sa fin », dit Ahmed. « L’Égypte m’est apparue comme un lieu où je pouvais entendre l’appel à la prière qui retentissait dans les rues à 5 heures du matin. Quand j’étais enfant, je ne l’entendais que dans mon salon.
L’Égypte a donné à Ahmed une certaine distance par rapport à une géographie traumatisante, un espace pour pratiquer sa foi et commencer la reconstruction. Les livres auparavant indigestes sur le deuil qui lui avaient été distribués ont commencé à prendre un sens. « Cela soulève la question : à quoi servent toutes ces théorisations sur le deuil, sur la violence, sur les conséquences qu’elle entraîne sur nos corps, quand on est au milieu de la guerre même qui l’a provoqué ? dit-il.
Dunya fait suite à l'évasion acclamée de Mustafa en 2021, When Smoke Rises.Crédit:
est la continuation du processus de deuil d'Ahmed, mais contient également une prémonition déchirante : « Assurez-vous qu'ils m'enterrent à côté de mon frère », chante-t-il.
« (Parce que) toutes sortes de personnes, toutes sortes d’innocences, toutes sortes de coupables ont succombé à cette violence ; Je savais que mon frère le pouvait aussi », dit Ahmed. « Quand j'écrivais, la musique ne parlait plus des gens que j'avais perdus, (plutôt) de ma paranoïa envers les gens que je sentais que j'allais perdre. »
L'année dernière, après l'enregistrement de l'album, le frère aîné d'Ahmed, Mohamed, a été abattu dans sa voiture, à seulement 36 ans. Soleil de Toronto Les tabloïds ont décrit le crime avec les traits macabres des drames mafieux et l'ont qualifié de « rappeur », utilisant son art contre lui par une inexactitude péjorative.
« De quel seigneur nommez-vous/Quand vous commencez à casser des choses ?/C'est ma seule vie que vous détenez », chante-t-il sur le morceau d'ouverture incroyablement beau de l'album.
« Ils ont utilisé un langage pour le diaboliser, pour lui donner l'impression qu'il ne mérite pas le deuil », explique Ahmed. « Ce genre de journalisme injuste et peu sincère est un oubli en soi, mais cela me rappelle la responsabilité d'humaniser toutes les personnes que j'ai connues toute ma vie, y compris mon propre frère. »
Les musulmans croient que le temps passé à Dunya doit être consacré à la recherche de la proximité avec Dieu par la prière et les bonnes actions, sur le chemin d'Akhirah, l'au-delà. Ahmed a organisé des concerts-bénéfice pour collecter des fonds pour les personnes déplacées par le génocide palestinien et la guerre civile soudanaise – les recettes du morceau le seront également – et son court métrage documentaire de 2021 explorait la violence armée à travers les conceptions de soi des jeunes de Regent Park.
« Certains jours, ma seule conception de l'Akhirah est la justice, que c'est le seul terrain de jeu où les gens seront tenus responsables. Cela m'aide à dynamiser une grande partie de mes efforts ici sur le terrain, car je sais que même si je ne vois pas de justice dans cette vie, je la verrai dans la prochaine », dit-il.
La foi et la communauté ont de nouveau guidé Ahmed à travers son nouveau chagrin, pour un frère dont il s'était récemment rapproché. Il me parle des rites funéraires et de la prière funéraire de Janazah ; sur la façon dont les actes des vivants prolongent la vie des morts ; et la miséricorde de la croyance. La vie d'Ahmed a été remplie de tragédies, mais des guitares délicatement jouées et des vers poétiques surgit une indéniable sensation d'espoir.
«C'est pour cela que l'album s'appelle», dit-il. « Autant c'est une façon d'évoquer le monde matériel, de parler de sa nature éphémère et de son illusion, autant c'est pour moi une chose libératrice. Là où est passé mon frère, ce que mon frère a traversé, ce n'est qu'un passage vers une vie plus longue, vers un infini réel auquel nous n'avons pas accès ici.
« (L'Islam) m'a aidé à contextualiser le décès de mon frère et chaque mort que j'ai vécue, d'une manière que je ne pense pas que j'aurais pu faire autrement. »
celui de Mustafa Dounya est sorti maintenant.
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