L’opposition de Thorpe à la Voix la place dans une étrange alliance avec Hanson, sans doute son plus grand ennemi au Sénat, dans leur tentative commune de voir le référendum défait.
Hanson, qui cette semaine a cherché à justifier les actions prises dans les générations volées tout en s’exprimant contre la voix au Sénat, a décrit la proposition comme un écran de fumée pour établir un État aborigène séparé en Australie, tandis que Thorpe a soutenu que le corps serait impuissant.
Thorpe a confirmé mardi qu’elle voulait « absolument » participer à la rédaction de la brochure officielle Non, ce qui pourrait la voir rejoindre un processus avec Hanson et les députés de la Coalition pour développer le libellé.
« Je serai là. J’ai hâte d’y être. Nous allons simplement nous asseoir dans une pièce avec des gens avec qui nous ne nous entendons pas normalement », a déclaré Thorpe.
Lors de la conférence de presse, Thorpe n’a pas dit si elle accepterait des dons de Pay The Rent – une organisation qui demande aux Australiens des contributions pour vivre sur des terres aborigènes – pour faire campagne contre la Voix.
« Pay The Rent a été créé pour faire face aux effets du génocide… alors Pay The Rent paie pour les funérailles », a-t-elle déclaré.
« Je n’ai aucun détail sur les comptes bancaires. Je n’ai jamais été signataire d’aucun compte bancaire. Vous devez suivre cela avec l’équipe de Pay The Rent.
Le bureau de Thorpe a précisé plus tard que Pay The Rent n’avait fourni aucun don à Thorpe pour la campagne Non ou le mouvement de souveraineté noire.
Thorpe a été impliquée dans les premiers jours de Pay The Rent et apparaît sur le site Web de l’organisation pour en faire la promotion, mais a reculé lorsqu’elle est devenue sénatrice en septembre 2020. Sa sœur, Meriki Onus, a été directrice de l’organisation et son oncle, Robbie Thorpe, a également été impliqué.
Selon des documents divulgués obtenus par cette tête de mât, Pay The Rent a recueilli plus de 1,1 million de dollars en dons au cours de ses 10 premiers mois de fonctionnement, de janvier à octobre 2020, et a distribué 328 000 $ pour aider les membres des Premières Nations à organiser des funérailles et des affaires désolées, et d’autres activités de base. initiatives.
L’organisation n’a pas répondu aux questions détaillées et s’est référée à des informations sur son site Web.
En vertu des règles régissant le référendum Voice, la Commission électorale australienne doit distribuer un livret officiel à environ 12,5 millions de foyers au moins 14 jours avant le vote, décrivant en 2000 mots chacun les arguments pour et contre le référendum. Les cas respectifs seront autorisés par la majorité des politiciens qui ont voté oui ou non au projet de loi de modification constitutionnelle, qui a été adopté par le parlement cette semaine.
Hanson a déjà déclaré son désir d’être impliquée dans la rédaction de l’affaire Non – un processus qui sera piloté par la Coalition, qui comprenait la majorité des députés qui ont voté contre le projet de loi. La brochure Oui sera supervisée par le gouvernement, qui a décidé de mettre en place un processus de type comité, présidé par Burney, qui consultera les députés pro-Voice de l’opposition et de l’opposition.
Le commissaire de l’AEC, Tom Rogers, a écrit mardi aux députés pour les informer qu’ils avaient 28 jours pour fournir les cas Oui et Non à l’agence avant la date limite de 23 h 59 le 17 juillet.
Bien que fervente critique de longue date de Voice, Thorpe avait jusqu’à cette semaine affirmé qu’elle ne ferait pas campagne contre le référendum, déclarant à cette tête de mât le mois dernier qu’elle était mal à l’aise avec la « rhétorique raciste d’une campagne pour le non ».
« Je ne fais pas partie du camp du Non. Je n’ai jamais fait partie du camp du non et je n’ai pas l’intention de faire partie d’un camp du non », a-t-elle déclaré en mai.
Pressée mardi pourquoi elle avait changé d’avis, Thorpe a déclaré que le gouvernement n’avait pas répondu à ses demandes de mettre en œuvre les recommandations des commissions royales vieilles de plusieurs décennies sur les décès d’Autochtones en détention et la génération volée.
Parmi ceux qui accompagnaient Thorpe à Canberra mardi se trouvait l’aîné Warlpiri Ned Hargraves, de la ville isolée de Yuendumu dans le Territoire du Nord. Il a dit que la Voix n’était « pas la réponse » et que la proposition n’était pas bien comprise dans les communautés autochtones.
« Les gens dans les communautés ne savent vraiment pas ce qu’est la Voix. Qu’est-ce que c’est? » il a dit.
Fred Hooper, un aîné Murraarri du Queensland, a déclaré que la Voix était sans valeur et a affirmé « qu’ils n’ont pas consulté toutes les Premières Nations au sujet de cette Voix ».
Hooper faisait partie d’un petit groupe, qui comprenait Thorpe, qui a quitté les dialogues d’Uluru en signe de protestation. Plus de 250 délégués autochtones aux dialogues ont publié la Déclaration du cœur d’Uluru, qui a présenté la demande d’une voix des Premières Nations dans la Constitution comme une « invitation » pour les Australiens à « marcher avec nous ».
Le dialogue d’Uluru a refusé de commenter.
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