Christianisme
Comment les chrétiens peuvent réussir aujourd'hui: récupérer le génie de l'Église primitive
Greg Sheridan
Allen et Unwin, 34,99 $
L'église en Occident est en crise et, par coïncidence, les sociétés qu'il a tant faites à façonner, suggère Greg Sheridan. La retraite du christianisme a coûté le coût d'une crise de sens et de but, la mort de désespoir, la solitude, la rupture familiale, la dépendance à la drogue, la polarisation politique et l'effondrement de la vérité.
Les premiers chrétiens vivaient dans des sociétés hostiles et païennes, mais ils ont étonnamment réussi, tournant l'histoire mondiale sur sa tête. Les chrétiens vivent aujourd'hui dans une culture de plus en plus hostile, écrit Sheridan. Bien sûr, il n'y a pas de risque similaire à la vie et aux membres des premiers siècles, mais il y a un mépris croissant pour la foi et des tentatives vigoureuses pour freiner ce que les croyants peuvent dire.
Sheridan se propose donc d'examiner ce que les chrétiens d'aujourd'hui peuvent apprendre de la première église en deux parties: les premiers chrétiens alors et maintenant, l'immense inspiration et perspicacité qu'ils offrent.
par Artemisia Gentileschi.
Crédit: Image: DEA / V Pirozzi / de Agostini / Getty
La première moitié examine l'histoire et les stratégies par lesquelles le christianisme a triomphé d'un petit groupe de disciples terrifiés après la crucifixion de Jésus pour devenir la plus grande foi du monde, avec quelques milliards d'adhérents en 2025.
La première partie est une sorte de -lite (étant la vaste considération et magistrat de Tom Holland de l'influence du christianisme sur la civilisation occidentale). Il s'agit d'une réalisation importante de Sheridan, affichant habilement et accessiblement les points de vue incroyablement contre-culturels et éventuellement influents de la foi sur les femmes, les enfants, les esclaves, les relations de pouvoir, l'égalité devant Dieu (et la loi), et bien plus encore.
L'enseignement de Jésus sur les femmes, par exemple, était plus radical que toute autre doctrine sociale que les chrétiens ont proclamée – et l'est toujours, dit-il. «Ce fut une réprimande étonnante de l'éthique romaine, des coutumes, de l'éducation et de la socialisation», et le monde païen ne pouvait tout simplement pas rivaliser.
Pour les Romains, les femmes étaient des «hommes ratés» et l'infanticide était beaucoup plus courant avec les enfants. La retenue sexuelle d'un homme romain était une faiblesse physique et morale, et les femmes, les enfants et les esclaves étaient là pour l'exploitation. L'idée chrétienne que les corps de ces gens impuissants avaient une dignité inéradicable, comme pour l'homme le plus riche, était scandaleuse pour le monde païen.