Les commérages n'est pas un mal, c'est notre devoir féminin

Imaginez ceci : j'étais là, en train de prendre une bière avec mon ami Hugh lorsqu'il a largué une bombe. Hugh n'était pas à l'aise face à la quantité de commérages et m'a prévenu que je devais éviter de parler des gens lorsqu'ils n'étaient pas dans la pièce. J'étais confus. De quoi d’autre étais-je censé discuter autour d’une bière mousseuse et fraîche : résoudre les mystères de l’univers ? Pfft, s'il vous plaît – j'aurais besoin de plus que de la bière si tel était le plan.

Tout le monde semble détester une femme connue pour être une bavarde, mais cette année, j'ai décidé de prendre cette habitude à plein temps. Après tout, les femmes ont toujours été des commères vénérées ; c'est l'un de nos super pouvoirs, parmi d'autres talents comme prédire exactement le moment où quelqu'un est sur le point de pleurer et l'incapacité de dire un simple « merci » lorsqu'on lui fait un compliment.

L’art de parler des gens lorsqu’ils ne sont pas dans la pièce mérite une nouvelle image positive.

Les potins ne sont pas de simples bavardages insensés. Contrairement à la propagation de rumeurs ou de désinformation, les commérages sont un art social qui ne peut être pratiqué que dans la vraie vie et en face à face. C'est particulièrement plus épicé que la ventilation et plus bienveillant qu'un festival de salopes. Les potins de la meilleure qualité peuvent généralement être trouvés dans les toilettes des femmes lors d'une soirée entre filles ou autour d'une salade de chou douteuse lors d'un barbecue sur le lieu de travail, mais les possibilités sont infinies.

Je le décris comme un pétillant pour le cerveau – une sorte de sensation juteuse et ondulante qui jaillit de vos lèvres et de vos oreilles jusque dans vos bottes. Ce sentiment s'intensifie lorsqu'on obtient, souvent par des moyens salaces, un nouveau morceau de ragots, donnant l'impression que quelqu'un a secoué la boîte de Passiona dans mon cœur.

Mais voilà le problème : nous souffrons encore d'un reliquat d'une époque révolue qui considérait les commérages comme « un passe-temps idiot pour les filles ». Si nous sommes tous honnêtes avec nous-mêmes, nous admettons que tous les Australiens aiment les bons vieux potins, et moi aussi. D'une part, il y a un regard sur le visage de mes amis lorsque je partage des potins avec eux, surtout quand ils ne s'y attendent pas. L'étincelle dans leurs yeux, le battement des narines et le halètement ! Seigneur, pardonne-moi, j'adore les halètements.

Et lorsque vous êtes le destinataire, vous ressentez l'impression d'inspirer brusquement l'air après avoir été rejeté par une vague sur la plage de Tamarama – rafraîchissant, exaltant et étrangement salé. C'est vraiment l'un des plaisirs les plus simples de la vie.

À mes amis connaisseurs de potins, je suis ici pour défendre notre forme d’art bien-aimée comme étant plus qu’une simple frivolité ; il a profondément amélioré les humains, depuis ses racines dans la psychologie évolutionniste jusqu’à son importance dans l’évolution de l’histoire. Nos ancêtres primitifs avaient besoin de bavardages autour du feu pour se protéger. « Grand jour. Janice a été grignotée par un tigre à dents de sabre et Kerry a été jetée dans la fosse pour avoir grogné trop fort Dua Lipa. Bien fait, avoir un goss est la façon dont les humains survivent.

Cette forme de communication a permis aux femmes de naviguer dans des dynamiques de pouvoir complexes au sein de leurs communautés. Cela met simultanément en lumière la vérité et constitue un moyen pour les femmes de communiquer et d’exercer leur pouvoir dans une société patriarcale.

Lorsque j’ai décidé pour la première fois de me lancer dans le plaisir de bavarder, j’étais curieux de savoir comment avait commencé la stigmatisation négative. Il existe un contraste saisissant entre la façon dont nous percevons les commérages des femmes et ceux des hommes, qui est à la fois totalement absurde et délicieusement hypocrite. Quand les femmes parlent, c'est « des commérages », mais quand nos pairs masculins disent la même chose, c'est « l'actualité » et « l'histoire ». J'ai découvert qu'il y avait des échos historiques du milieu du siècle.