Qui diable sommes-nous ?
★★★★
Premières sur SBS, mercredi, 19h30
« L’enfer sanglant » dans le titre est un indice que le dernier programme d’histoire de SBS penche vers l’irrévérencieux et loufoque, mais ne vous y trompez pas – cette série documentaire a l’habitude de tisser des allers-retours entre divertissement léger et bon. histoire avec tous ses détails sinistres.
John Safran, Cal Wilson et Adam Liaw dans Who the Bloody Hell Are We?Crédit: SBS
Les hôtes de Qui diable sommes-nous ?, Chef cuisinier l’ancien élève Adam Liaw, le comédien Cal Wilson et le provocateur de carrière John Safran, sont chargés d’examiner l’histoire australienne à travers le prisme de trois de ses communautés multiculturelles, respectivement chinoise, kiwi et juive.
La série commence avec Safran, jamais du genre à se détourner d’un sujet épineux. L’antisémitisme est profondément ancré dans notre histoire coloniale, explique-t-il, notant qu’il y avait une douzaine de condamnés juifs sur la première flotte en 1788 et qu’au début, tous les condamnés devaient assister aux offices anglicans.
Bientôt, nous entendons parler du célèbre bushranger juif anglo-saxon Edward Davis qui a pillé les autoroutes et les routes secondaires de la Hunter Valley dans les années 1840, devenant connu sous le nom de « Teddy the Jewboy ». L’historien David Hunt raconte avec enthousiasme que Davis et sa bande semblaient éviter de commettre l’un de leurs crimes le jour du sabbat.
Safran jette également un œil sur les plus conventionnels de nos dirigeants juifs australiens, dont Helena Rubenstein, qui a lancé un empire mondial des cosmétiques depuis Collins Street à Melbourne, Sir John Monash, le grand général de la Première Guerre mondiale, et Sir Isaac Isaacs, le premier Australien -né gouverneur général.
Des témoins de première main, des experts et des descendants de personnages historiques importants font des apparitions. Safran se rend à Kununurra en Australie-Occidentale pour parler aux habitants d’un plan remarquable du début du siècle dernier – avant l’établissement de l’Israël moderne – visant à créer une patrie juive dans les Kimberley. La population autochtone n’a pas été consultée. Malgré le soutien enthousiaste du gouvernement WA, Canberra a rejeté l’idée en 1944. Safran se dresse sur le terrain accidenté de Kimberley en essayant d’imaginer une version de la rue Acland de St Kilda poussant autour de lui.
Cal Wilson est choqué que quiconque remette en question l’inclusion des Kiwis dans cette série. « Néo-zélandais-australien – qui dit même néo-zélandais-australien ? demande-t-elle, mais conclut que, comme tout autre groupe de migrants, ils ont contribué à créer cette nation. Les chefs maoris ont été accueillis en tant que dignitaires en visite dans les premiers jours de Sydney; il y a maintenant environ 170 000 Maoris en Australie.