Au cours de la dernière semaine et demie, une pièce de théâtre de renommée internationale intitulée sept méthodes pour tuer kylie jenner a été montré à Melbourne. Si vous partez à la recherche Les âges examen, cependant, vous n’en trouverez pas.
Ce n’est pas parce que nous ne voulions pas le couvrir – c’est parce que les producteurs ont refusé d' »accommoder » les critiques qui n’étaient pas des personnes de couleur (PoC). Bien que cette position ait apparemment été motivée par un désir d’accroître la diversité parmi les critiques – une position avec laquelle nous sommes d’accord – c’est finalement une décision erronée qui favorise le symbolisme, sape la santé du paysage critique et rend un mauvais service aux critiques, aux créatifs et au public.
Chika Ikogwe et Iolanthe jouent dans « Sept méthodes pour tuer Kylie Jenner » au Malthouse.Crédit:Wani Toa
Tout d’abord, un peu de contexte. Sept méthodes pour tuer Kylie Jenner est une œuvre de la dramaturge britannique primée Jasmine Lee-Jones. L’histoire est centrée sur deux femmes noires vivant au Royaume-Uni qui se retrouvent au milieu d’une tempête sur les réseaux sociaux lorsque l’une d’elles appelle l’influenceuse et « milliardaire autodidacte » Kylie Jenner à propos de son privilège.
C’est pointu et drôle, rempli de commentaires sociaux mordants et, dans cette itération mise en scène à la Malthouse, propulsé par des performances stellaires de Chika Ikogwe et Iolanthe.
Nous avions notre critique de théâtre habituel aligné bien à l’avance. Ensuite, un message est arrivé – via un publiciste – des producteurs Amylia Harris et Leila Enright disant qu’un PoC serait préféré. J’ai expliqué que nous avions déjà organisé un examen pour cette production et on m’a dit que c’était bien. Puis environ une semaine plus tard, le message a changé – seuls les examinateurs PoC seraient accueillis. En fin de compte, nous avons décidé que la meilleure option d’un mauvais groupe était de ne pas procéder à un examen du tout. Voici pourquoi.
Nous avons besoin d’une plus grande diversité à tous les niveaux des médias, des éditeurs aux écrivains. De même, nous avons besoin d’une plus grande variété d’histoires sur nos écrans et nos scènes. Pendant trop longtemps, les histoires blanches ont dominé et la PoC et d’autres minorités ont été reléguées aux stéréotypes et à la marge. Cependant, un engagement envers la diversité ne signifie pas que les gens ne critiquent que le travail qui correspond à leur couleur de peau, leur sexualité ou leur sexe. Cela signifie avoir plus de voix qui s’expriment sur tout.
Chika Ikogwe et Iolanthe dans une scène de la pièce.Crédit:Wani Toa
Rechercher activement quelqu’un pour revoir cette production en se basant sur le fait qu’il s’agissait d’un PoC aurait été offensant et symbolique, tout en alimentant l’idée que le PoC était un monolithe, avec une expérience partagée. Nous ne sommes pas tous pareils.
Il est ridicule pour moi que, selon les paramètres des producteurs, en tant qu’Eurasienne née à Hong Kong et élevée en Australie, je sois plus équipée qu’un critique blanc pour comprendre et critiquer une émission sur les femmes noires prises dans une tempête de médias sociaux en la Grande-Bretagne. Il est tout aussi ridicule que seule une personne ayant une expérience vécue identique aux personnages d’une pièce de théâtre ou d’un film – que, au stade de l’attribution d’un critique, nous n’aurons pas encore vu et n’en connaissons donc pas toutes les subtilités – serait capable pour bien l’examiner.