POLITIQUE
Nation du complot
Ariel Bogle, Cam Wilson
Ultimo Press, 36,99 $
Commencer par de fausses histoires qui ont grandi au lendemain des tirs de Port Arthur, est une enquête générale et incisive sur l'histoire et l'état actuel des théories du complot en Australie. Il couvre leurs origines, leurs liens avec les mouvements internationaux, l'impact du verrouillage et des médias sociaux sur leur adoption et les façons dont ils ont à la fois galvanisé et détruit la vie australienne.
Les auteurs du livre, Ariel Bogle et Cam Wilson, sont des journalistes ayant une histoire de couverture de l'extrémisme en ligne, de la culture et de la politique Internet, et de leurs interviews astucieuses mais compatissantes avec de vrais croyants – ainsi que des sceptiques, des psychologues, des chefs d'église, des médias et des membres de la famille des personnes attirées – offrent un riche mélange de compréhension et d'analyse.
Alors que chaque chapitre se concentre sur un complot particulier – Port Arthur, Qanon, le grand remplacement, exposer le 28, le mouvement de la liberté, les anti-vaccins et l'anti-fluorure, la pseudolaw et la souveraineté – ce sont les connexions que les auteurs révèlent systématiquement.
En ancrant des complots à placer, de Christchurch à Grafton, Byron Bay à la banlieue de Perth, le livre met en évidence des sous-courants au travail, des changements culturels qui font que les gens recherchent des réponses qui regardent bien au-delà de ce qu'ils sont servis dans leur vie quotidienne, ignorant souvent la science, les lois et les vérifications de fait dans le processus.
Le chef célèbre controversé Pete Evans lors d'un rassemblement anti-vaccination à Sydney en 2021.Crédit: Images getty
Alors pourquoi les gens sont-ils si profondément investis dans les théories du complot qu'ils sont prêts à tout sacrifier – leurs familles et amis, emplois, maisons? Bien que la gamme des interviewés révèle qu'une réponse est complexe, le livre dévoile les fils communs et l'importance d'un attachement émotionnel aux idées, interrogeant les peurs et les anxiété profondément enracinées concernant les «autres groupes marginalisés – les premières nations, les personnes juives et les personnes islamiques, la« communauté LGBTQIA + – et la nécessité de protéger l'identité et la culture blanches et les «replacées».
La façon dont l'instabilité financière et un sentiment d'impuissance alimentent les soupçons de programmes et de processus gouvernementaux, les banques, la police, les grandes entreprises et les grandes sociétés éloignant le pouvoir des individus.
La protection des enfants est également à l'avant-garde, trouvant un débouché dans une obsession des pédophiles, des dissimulations, des listes d'agressions et des événements et politiques qui relient les jeunes à des expériences adaptées aux queer.