Nous ne pouvons pas laisser nos fondations morales aux machines

L'intelligence artificielle provoque un vaste éventail d'attentes humaines, de l'apocalyptique – l'IA deviendra sensible et nous détruira tous – à l'espoir rayonnant d'une humanité largement «améliorée» qui vivra beaucoup plus de vies de facilité et de luxe.

De nombreuses affirmations, à la fois négatives et positives, sont sans aucun doute précises en même temps. Il y a des avantages et des coûts, et seul le temps montrera à quel point chacun est vraiment génial.

L'IA a été appelée le plus grand changement de production d'informations depuis l'imprimerie. Cela révolutionne certainement notre vie économique et sociale, et j'avoue à la fois l'incertitude et l'inquiétude. L'écrivain de science-fiction Isaac Asimov a été extrêmement optimiste avec ses «trois lois de la robotique» en 1942, mais l'histoire du changement technologique montre que le poète Shelley avait également un point: «Les riches s'enrichissent et les pauvres s'associent.»

Les centres de données ne semblent pas intelligents – et manquent de moralité. Crédit: istock

Deux exemples récents intéressants proviennent du domaine juridique. En mars, une étude des décisions hypothétiques du 31 juges fédéraux américains par rapport aux jugements délivrés par l'IA a montré que cette dernière était beaucoup plus rigide et moins sympathique aux circonstances personnelles, même lorsqu'elle était programmée comme compatissante.

En mai, en Arizona, la sœur d'un homme tué dans une attaque de rage au rage a programmé l'IA pour donner à son frère une voix au-delà de la tombe du procès du tueur. L'IA a été utilisée pour générer une image en mouvement de lui livrant une déclaration à l'accusé. La déclaration de la victime a demandé le pardon, ce qui a impressionné le juge.

La semaine dernière, neuf journaux ont publié un article important sur les compagnons d'IA, les récompenses et les risques, dans lesquels les adolescents peuvent en particulier devenir dépendants du prix des relations réelles.

L'essentiel de l'IA est le premier mot – c'est «artificiel». Il est brillant pour gérer de grandes quantités de données très rapidement. Mais il ne peut pas créer à partir d'un vide, uniquement à partir de ce qui y est introduit. Lorsque l'IA essaie de créer, cela peut être embarrassant, comme avec le journaliste indépendant américain, présenté sur les ABC Surveillance des médias Récemment, qui a obligé l'IA à écrire une fonctionnalité de journaux sur 25 livres pour la lecture d'été. Le problème était que la moitié des livres n'existaient pas; Ai les a simplement inventés.

Plus important encore, l'IA ne peut pas être notre source d'autorité morale. Il ne peut avoir aucun sens de la dignité sacrée ou même humaine. Quelle que soit l'IA efficace, il y a une dimension morale et spirituelle à la vie humaine qui nécessite une tutelle humaine.

Nous ne pouvons pas laisser nos fondations morales aux machines, ni notre concept de relations bonnes ou florissantes ou humaines. Les chrétiens croient que l'agence morale et rationnelle fait partie de la création à l'image de Dieu – tous les humains ont ceci, qu'ils soient religieux ou non. C'est une responsabilité que nous ne pouvons pas abonner.