« Être face à face avec un penseur sérieux qui entend défendre cette idée est intimidant », a-t-il déclaré.
L’interdiction de la procréation semble tirée par les cheveux et peut-être inutile dans un monde où les taux de fécondité sont en chute libre et où les gouvernements dépensent massivement pour encourager les gens à avoir plus d’enfants.
Cependant, les inquiétudes liées au changement climatique ont conduit certains couples à envisager d’abandonner leur projet d’avoir des enfants, ce que Benatar considère comme une forme d’antinatalisme.
« Il vise à réduire globalement le nombre d’êtres humains créés », a-t-il déclaré. « Cela est compatible avec le principe fondamental de l’antinatalisme, qui s’oppose à toute reproduction – et pas seulement à une reproduction partielle ou totale par certaines personnes. »
Beard a déclaré qu’il espérait que le public aborde la philosophie de Benatar avec un esprit de curiosité, de charité et d’examen minutieux.
« Les idées n’ont pas besoin d’être entièrement justes pour que nous puissions en tirer des leçons, et elles ne sont pas non plus entièrement fausses simplement parce que nous ne sommes pas d’accord avec elles », a-t-il déclaré.
Beard a déclaré que le défi posé par les antinatalistes comme Benatar était profondément pratique.
« La meilleure réponse aux antinatalistes serait d’avoir une confiance absolue dans le fait que les personnes nées aujourd’hui connaîtront bien plus de plaisir que de souffrance », a-t-il déclaré. « À l’ère du changement climatique, de l’instabilité géopolitique et de l’anxiété économique, pouvons-nous vraiment dire cela sans sourciller ? Et sinon, quel meilleur encouragement pour agir ? »
Benatar garde jalousement sa vie privée, au point qu'il ne veut pas être photographié, ce qui Le New Yorker Cette suggestion visait à empêcher les psychologues en fauteuil « d’attribuer ses opinions à la dépression, à un traumatisme ou à un autre aspect de sa personnalité ».
Ça n'a pas marché.
« Certaines personnes, dans toute leur ignorance à mon sujet, vont de toute façon psychologiser mes arguments », a déclaré Benatar. « Mes arguments, qui devraient être évalués sur leur mérite, ne me concernent pas. Ils concernent la réalité de la vie sensible. »
Pourtant, les opinions antinatalistes de Benatar sont peut-être moins incendiaires que celles exprimées dans son livre de 2012. Le deuxième sexisme : la discrimination contre les hommes et les garçonsce qui a provoqué l’indignation lors de sa publication.
« Vous avez raison de dire que, à certains égards, les arguments présentés dans ce livre se sont révélés encore plus provocateurs – si provocateurs, en fait, que beaucoup de ceux qui en avaient le plus besoin ont tout simplement refusé de les prendre en compte », a-t-il déclaré.
D’autres commentateurs ont délibérément déformé sa position, a déclaré Benatar. « Pourtant, au début de ce livre, j’affirme très explicitement que les filles et les femmes sont victimes de discrimination sexuelle. L’objectif du livre est de montrer que les garçons et les hommes sont également victimes de sexisme. »