Sasha Kutabah Sarago a été mannequin, rédactrice en chef de magazine, réalisatrice de documentaires et écrivaine : aujourd’hui, elle se décrit comme une abolissante des paradigmes.
La Wadjanbarra Yidinji, Jirrbal et femme afro-américaine veut que nous rejetions l’idée de la beauté perpétuée par les entreprises et à travers la culture pop, et dans ses mémoires qui viennent de sortir, Gigorouelle détaille sa mission pour le changement.
Sasha Kutabah Saragosse.Crédit:Nynno Bel-Air
À travers le livre, elle retrace sa vie entourée de beauté, de son premier emploi d’assistante dans le salon de sa mère à la révélation de voir les mannequins noirs des années 1990, puis de devenir elle-même mannequin. En réaction à cette expérience, elle a lancé le premier magazine numérique pour les femmes de couleur, Ascensionen 2011.
« Quand je regarde la beauté… je la regarde plus à travers la beauté souveraine », dit-elle. « Dans quoi je suis né : comment ma communauté m’accueille et me nourrit. Si nous regardions tous d’où nous venons et la beauté de qui nous sommes, la lignée, les lignées… c’est là que vous abolissez les paradigmes, ou faites le changement.
À son avis, les choses ont changé pour le mieux depuis le mouvement Black Lives Matter et cela l’informe que le changement ne viendra que de l’individu, «En mettant la responsabilité sur le gouvernement ou l’industrie de la beauté, nous nous sommes mis en échec. Vous n’avez qu’à regarder comment le système a été construit et vous trouverez votre réponse.
Elle remet en question ce que nous ont nourri la culture populaire, le folklore et l’industrie de la beauté australienne de plusieurs milliards de dollars – en particulier comment on a dit aux femmes de couleur qu’elles n’étaient pas belles pendant si longtemps. « Si vous avez déjà tamisé votre lumière ou détesté votre apparence ou recherché la beauté aux mauvais endroits, ce livre est fait pour vous », dit-elle.
À l’âge de 11 ans, on lui a dit « tu es trop jolie pour être autochtone ». À cette époque, dit-elle, « nous avons intériorisé notre honte et avons essayé de la concilier du mieux que nous pouvions ». Ce vilain commentaire m’a inspiré son documentaire 2019 du même nom.
En recherchant le film, elle a passé du temps à la State Library of Victoria, parcourant des documents choquants et offensants sur les femmes autochtones dans des articles de Le Bulletin, Personnes et même ce journal, ainsi que dans les films, la musique, la littérature et la publicité. « Il semblait n’y avoir aucune limite à la perversion coloniale qui souillait nos femmes ; il n’y avait pas de place pour sa dignité », écrit-elle.