Dans un monde d’intelligence artificielle démocratisée, de maisons intelligentes et de vidéoconférences, la notion de « village » semble presque surannée, une relique d’une époque révolue où la famille s’étendait au-delà du nucléaire et où le travail était réparti en fonction des capacités et non de la capacité de gain. Et si le village n'était pas seulement une réminiscence nostalgique mais une communauté vivante, respirante et bien nourrie ?
Quand j'étais enfant, j'imaginais mon avenir, la communauté n'était pas quelque chose auquel je pensais beaucoup. Ma liste mentale de réalisations d'adultes comprenait le fait d'avoir un partenaire, quelques enfants, un foyer sûr, une carrière significative, un chien, des vacances occasionnelles et la garde-robe informatisée de Cher de Désemparés. Des choses simples.
Si vous voulez récolter les fruits du village, cela demande des efforts en retour.Crédit: Getty Images
Mes fantasmes d'une maison de rêve Barbie grandeur nature ne se sont jamais étendus à ceux qui vivaient dans la maison d'à côté ou au coin de la rue. C'est peut-être parce que les enfants naissent généralement dans des communautés. Ils ne le développent pas – ou du moins ils ne devraient pas avoir à le faire – pour eux-mêmes. Leurs communautés sont héritées de la famille élargie, des amis de leurs parents, de l'école et des clubs sportifs. Et quand vous n’avez pas besoin de travailler pour quelque chose, il est facile de prendre pour acquis quelque chose d’aussi éphémère qu’un sentiment de communauté.
Dans les différents domaines des relations humaines, la communauté peut également être sous-estimée une fois que nous avons atteint l’âge adulte. Le Pourparlers Australie 2021 Une enquête a révélé que 38 pour cent d'entre nous ne connaissent pas nos voisins par le nom. De plus, 37 pour cent des Australiens ne participe à aucun clubs, sociétés ou activités communautaires. Le travail communautaire est également sous-évalué économiquement, de nombreux employés du secteur étant à la fois surmenés et sous-payés.
Pourtant, la communauté a joué un rôle fondamental au cours de certaines des périodes les plus significatives de ma vie. Lorsque je suis devenue maman avant la plupart de mes pairs, c'est en prenant un café et en discutant avec des femmes qui vivaient à quelques pas de chez moi que je me suis sentie à nouveau normale. Après être tombé gravement malade au début de la trentaine, des inconnus ayant vécu des maladies similaires sont devenus mon réseau de soutien.
La nature de la vie moderne ne facilite pas la communauté. Nous vivons dans de petites unités familiales séparées, et il est peu probable que nous soyons à distance de marche des personnes que nous aimons le plus.
Pendant les confinements liés au COVID à Melbourne, ce sont les voisins qui ont rendu supportable les près de deux années de vie à l'intérieur. Nous avons déposé des muffins fraîchement sortis du four (de qualité variable) les uns sur les autres, échangé des puzzles et des jeux pour divertir les enfants et partagé de précieuses boîtes de masques qui manquaient. Pendant le couvre-feu, un voisin déposant un brin de romarin alors que les magasins étaient fermés était plus qu'un acte de service, c'était une autre bûche sur l'incendie communal du village.
Dans un bref intermède entre les confinements, ma famille et moi nous sommes échappés vers la ville côtière victorienne de Wye River. Avec une douzaine d'amis et leurs familles, nous avons séjourné dans des chalets, caravanes et tentes, le tout dans le même parc. Quelques semaines plus tard, ayant reçu l'ordre de rentrer chez nous, mon enfant de cinq ans, alors âgé de cinq ans, a supplié de déménager définitivement à Wye River. Là-bas, pensa-t-il, nous pourrions vivre aux côtés de nos amis les plus proches et de notre famille au lieu d’être seuls et de nous débrouiller seuls.
La nature de la vie moderne ne facilite pas la communauté. Nous vivons dans de petites unités familiales séparées, et il est peu probable que nous soyons à distance de marche des personnes que nous aimons le plus. Nous ne partageons pas le travail et les fruits de ce travail au-delà de la redistribution obligatoire du gouvernement. Au lieu de cela, nous nous débrouillons par nous-mêmes même si l’histoire sait qu’il existe une meilleure solution.