L’Australie serait-elle mieux dirigée si nos dirigeants politiques étaient des chrétiens pratiquants ?

Est-ce la vision d’eux-mêmes et de leur mission – et de leur Dieu – que les chrétiens et leurs dirigeants sont heureux de transmettre au reste de la nation ? Que le Christ est mort sur la croix pour préserver une vision étroite de la morale sexuelle ?

Pour être juste, ce n’est que lorsque le clergé parle de sujets aussi controversés que les médias prêtent attention à ce qu’ils disent. Un archevêque prêchant un sermon sur Aimez-vous les uns les autres ne fait les gros titres que le Vendredi Saint.

Mais je soupçonne que ce n’est que sur les questions de (leur vision de) la moralité sexuelle que les églises font tout leur possible pour attirer la publicité des médias. Par défaut, cela est le message brûlant des églises à la nation.

Si c’est tout ce qu’il reste au christianisme – s’il se considère désormais comme une minorité opprimée luttant pour protéger son droit de discriminer pour des motifs religieux – alors que notre premier ministre soit un chrétien notoire n’a que peu d’importance pour la gouvernance de la nation et la santé de l’économie.

Comme nous l’avons vu avec Scott Morrison, un tel Premier ministre ne prévaudra pas face au poids du soutien de la nation à la liberté sexuelle et à l’opposition à la discrimination pour des motifs sexuels ou religieux.

Le pire auquel nous pourrions nous attendre est de traîner les pieds sur l’objectif d’accroître le rôle des femmes en politique et dans la main-d’œuvre rémunérée.

Mais c’est pas le christianisme avec lequel j’ai grandi, il ne correspond pas non plus aux valeurs et au comportement des nombreux chrétiens avec lesquels je côtoie encore. Tout ce que je sais sur l’église et son Sauveur me dit que le sexe n’est qu’une petite partie de sa définition de ce que signifie vivre une vie « morale ».

L’imitation du Christ consiste à aimer son prochain comme soi-même – et à définir le « prochain » de manière très large. Il s’agit d’honnêteté et de vérité méticuleuse, de justice tempérée par la miséricorde, de pardon et d’équité.

Et, d’après ce que j’ai lu dans le Nouveau Testament, il s’agit de la préoccupation de Jésus avec les pauvres et des restrictions sur les riches : « Vendez tout ce que vous avez et donnez-le aux pauvres.

Lorsque j’ai entendu un enregistrement secret de Morrison parlant lors d’une réunion de prière, les sentiments et les phrases m’ont rappelé mes parents et toutes les réunions de prière auxquelles j’avais assisté.

Mais en regardant les paroles et les actions de Morrison en tant que Premier ministre, mon sentiment récurrent au cours des quatre années était que rien à leur sujet ne me rappelait Jésus.

Il n’était pas le seul Premier ministre à flatter et à jouer sur les pires traits du personnage australien. Punir les boat people qui arrivent sans invitation. Dire aux plus démunis que « ceux qui s’y mettent, s’y mettent ».

Ignorer la loi pour utiliser la robo-dette pour accuser à tort les gens de les considérer comme des cognards au chômage. Et en insistant pour maintenir les allocations de chômage bien en dessous du seuil de pauvreté.

Si nous pouvions avoir un Premier ministre qui agissait d’une manière moins anti-chrétienne, peu importe en qui ou en quoi il croit. L’économie serait plus juste et nous pourrions tous profiter de notre prospérité avec une conscience plus claire.